خاتمی و تحلیل سیاست خارجی !؟

ایو الله اعتماد به نفس ! تو این مملکت آزادی به حدی زیاد شده که در وسط ظهر بعضی ها داد می زنن نصف شبه ولی کسی هم باهاشون مخالفت نمی کنه . تازه بعضی ها ! تحویل هم می گیرن

داستان جدید هم مربوط به برادر خاتمی عزیز ، ریاست محترم جمهور دولت اصلاحات میشه که در آخرین افاضاتشان تاکید فرموده اند که « خروج نام منافقين از ليست گروه‌هاي تروريستي اتحادیه ( معظم و معزز ) اروپا به دليل عملكرد داخلي و سیاستهای دولت نهم بوده است » آخه چرا این دوستان با چنین تحلیلهای سطح پایینی ، شعور مخاطبین خودشون رو به تمسخر می گیرن و فکر می کنن همه مثل خودشون آرزوی سفر به اروپا و مصافحه کردن با شهروندان سطح بالای اروپایی ! زیر باران گوجه فرنگی و تخم مرغ ارسالی از جانب منافقین عزیز دلی رو دارن که ظاهرا اسمشون در لیست تروریستها ثبت و ضبط شده است !؟

چرا از خودشون نمی پرسن که چی شد تا اروپایی ها حاضر شدند چنین هزینه سنگینی رو بپردازن در حالیکه قطعا چنین اشتباهی موجب موضع هجومی نمایندگان کشورمان بر روی میز مذاکرات احتمالی خواهد شد و طرف مقابل را به محاق فرو خواهد برد

احتمالا هنوز دوستان انگلیسی و فرانسوی آقایان به ایشان خبر نداده اند که منافقین دربدر در پی دیپلماسی فوق العاده دولت نهم دیگر جایی در کنار مرزهای غربی کشور ندارند و رسما تبدیل به نعشهای سیاسی شده اند که هیچ کشوری در دنیا جرئت پذیرش آنها را ندارد و ناچار باید به دامن نامادری اصلی خود برگردند و آنها نیز باید از این پس هزینه این فرزند نامشروع خود را نقدی بپردازند

البته از یک جهت دیگر باید به دوستان اصلاح طلب و رهبر بزرگشان حق داد چراکه عاقبت پیش کسوتان نفاق و وطن فروشی برای تمام اهل نفاق جدید و قدیم حائز اهمیت است و سرنوشتی که ممکن است برای تمامی مخالفین و معاندین خط مستقیم ولایت و امام خمینی کبیر پیش آید نباید تا این حد ذلیلانه و کوبنده باشد چرا که موجبات ریزش آرا و ناامیدی اربابان انگلیسی برخی از عزیزان دل خواهد شد

راستی از شبکه تلویزیونی بی بی سی فارسی و امید اصلاح طلبان چه خبر ؟ الحمدلله با کمک جمیع دوستان هدیه ناقابل ارائه اطلاعات محرمانه کشور به اربابان انگلیسی هم در راستای منویات برخی عزیزان دل ، هبه محسوب گردید و آقای موسوی به لقب امین الرعایا مفتخر گردیده اند ؟ راستی سردمداران حرکت به اصطلاح دانشجویی 18 تیر حالا در محضر اربابان عزیز خود خوش می گذرانند ؟ آقای سولانا در کمال صحت وسلامتی به سر می برند ؟ ... ببخشید مثل اینکه دوباره خط رو خط شده و همه چیز قاطی پاتی شده ! کی به کیه ؟ چی به چیه ؟ الان نصف شبه یا ظهره ؟ آقا ببخشید قاطی شده

پروانه ها همچنان می گریند

آسمان بغض کرده بود و آفتاب از شدت ناراحتی گُر گرفته بود شنهای صحرا گداخته بودند و فرات بخیل شده بوددلبرگهای شقایق چهره در نقاب کشیده و جان بر لب ، شاهد پرهای سوخته ای بود که بوی عاشقی را در فضا پراکنده می نمودند
زمین چون عاشقی منتظر که سالها در انتظار محبوب ، دل خسته باشد جانهای عارفان را سخت می فشرد و به شمشیرهای شکسته چنین گفت : « باید که در رهش اینگونه ؛ بی پا و سر دوید » و ... سرهای برافراشته بر فراز نی حکومت عاشقان را در کوی و برزنهای کوفه و شام فریاد می کردندصحرا سخت تشنه بود و سالهای سال ، به قدر عمر بشر بی آب مانده بود اما پس ازعاشورا خونی جدید در رگهایش جاری شده بود و امید به زندگی تمام وجودش را پوشانده بود لیکن در آسمان ابری دیده نمی شد و هیچ راهی برای رفع عطش متصور نمی نمودبوته خاری تنها در گوشه ای از صحرا فریاد کشید آنجا را ببینید میلیونها پروانه بر فراز صحرا به پرواز در آمده و بر سالار عاشقان می گریستند . قطره قطره اشکهای پروانه ها بر خاک صحرا چکیدن گرفت و خون عاشورایی زمین را برانگیخت

پروانه ها می گریستند و زمین دیگر تشنه نبود

صدایی به گوش می رسد ، خوب گوش کنید . گویی هاتفی در بطن تاریخ چنین می سراید

انا القتیل الابرات

واکنش سلحشور به برداشت حمايت از دولت از سريال يوسف پيامبر

ء"فرج ا... سلحشور" کارگردان و تهيه کننده مجموعه "يوسف پيامبر(ع)" با اشاره به برخي مطالب انتقادي نشريات با محوريت سريال مورد توجه مردم ، گفت: احزاب شکست خورده ، نشاني غلط براي پوشاندن مشکلات خود به مردم مي دهند.
برخي از روزنامه ها و نشريات به تازگي در مطالبي توليد و پخش مجموعه تلويزيوني يوسف پيامبر را در جهت حمايت از دولت عنوان کردند.
سلشحور روز يکشنبه در گفت وگو با ايرنا ، افزود: کسانيکه که اين گونه مطالب را در روزنامه هاي خود منعکس مي کنند، مغرض هستند چراکه اساسا طرح اين مجموعه در دوره رياست جمهوري خاتمي تاييد و درسال 81 توليد آن کليد خورد.
وي تصريح کرد: بيمار دلان تلاش دارند در روزنامه هاي خود، اقبال مخاطبان به مجموعه يوسف پيامبر را تحت تاثير قرار دهند ، چراکه دنبال بهانه هستند اما دوره اين حرف ها گذشته است، مردم نشاني غلط نمي گيرند!
کارگردان مجموعه يوسف پيامبر (ع) با اشاره به مضمون شخصيت پردازي و روايت اين اثر ، ادامه داد: اگر با ديدن اين مجموعه، برداشت از يک مديري الهي - مذهبي در ذهن مخاطب ايجاد مي شود که مي توان به دولت نسبت داد، جاي خوشحالي دارد.
وي توضيح داد: ما و رييس جمهورمان همگي مسلمانيم و در مکتب اسلام پرورش يافتيم، حال اگر در کار ما (مجموعه يوسف پيامبر) يک مدير الهي تصوير شده و کارها نزديک به مديريت کشور است، نشانگر نزديکي منبع فرهنگي ماست.
سلشحور در عين حال بحث انتقادي نشريات حزبي از مجموعه يوسف پيامبر (ع) را پايان يافته دانست و گفت : ماهيت طراحان اين نقدها بخوبي براي ما و مخاطبان اين مجموعه روشن است.
مجموعه 45 قسمتي يوسف پيامبراز کارهاي فاخر و تاريخي صدا و سيما است که پخش آن از مدتها در دستور کار سيما قرار داشته و دررديف يکي از پرمخاطب ترين توليدات تلويزيوني درآمده است .
اين مجموعه با استناد به منابع تاريخي و قصص قرآني روايتي متفاوت از يوسف پيامبر را در معرض ديد مخاطبان قرار مي دهد.

کل یوم عاشورا

ء« کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا » جمله ای عجیب و بسیار عمیق است که چهل منزل عشق و عرفان را ترجمه می کند
برداشت اول
نوزادی از فرزندان آخرین پیامبر در خانه نبوت و ولایت دیده به جهان گشود که همگان دیدند رسول خدا گلویش را بوسید و اشکی از گوشه چشمان مبارکش جاری شد

برداشت دوم

مادر نوزاد و دختر پیامبر خاتم ، شرح ماجرایی را از پدر شنید که بسیار گریست و نخستین مرثیه سرایی را در مصائب الحسین بنیان نهاد . نگاههای مظلومانه پدر نوزاد تنها انگیزه های این مادر دل شکسته برای سکوت و پنهان کردن عمق غمها بود

برداشت سوم

نوزادی دیگر در همان خانه به دنیا آمد که چون چشم به جهان گشود گریست و هرچه مادر ، پدر و پدربزرگش او را در آغوش گرفتند آرام نگرفت . او می خواست تا در آغوش برادر کوچکش آرامش را تجربه کند و چون حسین زینبش را در بر گرفت همگان دیدند که نوزاد خندید

برداشت چهارم

نوزادی دیگر چشم به جهان گشود ، بسیار زیبارو . پدر او را به آغوش کشیده و در برابر دیدگان متعجب مادر بوسه ها بر بازوی کوچکش زد . در پاسخ به چشمان متعجب مادر تصریح نمود که عیبی در بازوان کودک نیست و این بوسه ها تنها و تنها سپاسی است پیش از موعد مقرر

برداشت پنجم

حسین بن علی به منظور تن در ندادن به بیعت با حاکم فاسد زمان خود راهی سفر زیارتی خانه خدا می شود و تمام خاندان خود را همراه می برد . زینب بنت علی و عباس ابن علی زینتهای کاروان اویند اما زیارت خود را در نیمه راه رها نموده و عازم سرزمین موعود می شود

برداشت ششم

تمامی دوستان عافیت طلب و محاسبه گر او را از این سفر بازمی دارند بدون آنکه به چشمان مشتاق عاشق ترین مخلوق عالم ، نیکو بنگرند که در پاسخ به ندای معشوق « اِنّ اللّه شاء اَنْ يراكَ قتيلاً » سر از پا نمی شناسد و همه چیز خود را به قربانگاه می برد تا شاید اسماعیل نبی را بیاموزد آنچه را که آموختنی بود و آنچه را که نادیدنی بود

برداشت هفتم

کودکان بسیار تشنه اند و گلبرگها یکی پس از دیگری به تاراج طوفان شرارت رفته اند . بازوان علمگیر عباس آخرین امید آنهاست و چشمان مظلوم برادر او را می نگرند در حالیکه بر نیزه غریبی تکیه زده

برداشت هشتم

بانگ عباس دشت بلا را می لرزاند « أنا بن علی المرتضی » دشمنان همچون گله های تحت تعقیب شیر پراکنده می شوند و عباس بر شط فرات ، آب را شماتت می کند چرا که مهریه « امّ الحسین » بود . عباس دستی در بدن ندارد و مشکش از آب خالی شده و با صورت خون آلود و سری شکافته بر زمین کربلا افتاده است . او مهیای پرواز بسوی معشوق است و در این راه نجوای زهرای اطهر را می شنود که او را فرزند خود می خواند . به شوق آمده فریادش بار دیگر دشت بلا را به لرزه وا می دارد که « یا أخا أدرک أخا » ء

برداشت نهم

برادر و خواهر بی نظیر تاریخ رو در روی یکدیگر ایستاده اند و چشمان خواهر رفتن را مشتاقتر می نماید . اما برادر او را یادآور می شود که چنین تدبیر شده است تا او برود و خواهر بماند . خواهر مشتاق پرواز است و دیگر نمی خواهد تا بماند اما دستان برادر ، آرامش را بر قلب بی قرارش نازل می کند تا بتواند از بلندای زینبیه بشنود صلای هاتف را که فرمود : « این صید دست و پا زده در خون حسین توست » ،

برداشت دهم

هرجا که کودکی مورد هجوم قرار می گیرد ، زینب خود را واسطه مابین شلاق و کعب نی با بدن نحیف آنها می کند . « خیمه ها می سوزد و شمع شب تار بشر» و بیرق اهل بیت در دستان پرتوان دختر علی و در مقابل رأس مقدس پسرش می روند تا کاخ شام را بر سر اهل آن فرو ریزند

برداشت یازدهم

در مجلس شیطان ، فرزند ارشدش بر تخت نشسته و سری نورانی را در مقابل نهاده است . زینب را به همراه سایر اسیران به مجلس فرامی خواند و در حالیکه مست مشروب عصیان است در مقابل دیدگان کاروانیان ، بر لب و دندان حسین چوب حراج انسانیت می زند . رأس بریده قرآن می خواند و در حوادث حادث زینب چیزی جز زیبایی نمی بیند و در پاسخ شماتت شیطان فریادی بلند در سراسر تاریخ سر می دهد که « وما رأیت الّا جمیلا » چرا که هرچه از دوست می رسد نیکوست

برداشت دوازدهم

کاروان سرافراز اهل بیت ، به سوی کربلا باز می گردد و مصیب دیدگان جنایات فرزندان شیطان ، خود را به محل دفن شهیدانشان می رسانند . خاک کربلا زیارتگاه عاشقان حسین گردیده و در این مسیر قطعا خواهرش عاشقترین است . او سر بر خاک نهاده و آرام با برادر نجوا می کند . اشکهایش با خاک آغشته به خون کربلا در هم می آمیزد و معجزه می کند . تا ابد این خاک متفاوت می شود چرا که دیگر تربت کربلا گردیده است

برداشت سیزدهم

شیعیان اهل بیت رسول خدا جان می گیرند و از قیام حسین می آموزند که « أنّ الحیاه عقیده و الجهاد » چندین جنبش و نهضت به پا می خیزند . مختار ظهور می کند و بر اساس مشیت حضرت حق فرزندان شیطان را یکی پس از دیگری به سزای دنیایی جنایاتشان می رساند. اما کار به همینجا ختم نمی شود و خون امام حسین ، زینب کبری ، عباس ابن علی و سایر شهدای کربلا در تاریخ جاری می گردد

برداشت چهاردهم

تاریخ به سوی نقطه نهایی خود به پیش می رود و آیه الهی در عالم پراکنده می شود که « و نريد انمن علي الذين استضفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين » و همگان چشم به راه نهمین فرزند زیباروی حسین ابن علی علیه الصلوه والسلام هستند با شعار

« أین الطالب بدم المقتول بکربلا »

کاروان عشق در راه است

کاروان مظلومان از کربلا حرکت نموده و در مسیر دمشق از غزّه می گذرد

آه که سینه برای حفظ و نگاهداری این همه درد بسی تنگ شده و تماشای مظلومیت کودکان حسین (ع) در رخسار خون آلود دخترکان غزه ، قلبها را می فشارد
تا پیش از این شنیدن روضه جنایات یزید و یزیدیان ، اشک را بر رخسار شیعیان سیدالشهدا (ع) جاری می نمود لیکن چندیست که یزیدیان زمان با هم آوایی یهود و نصارا ، فلسطینیان مظلوم را در کربلای غزه محاصره نموده و به خاک و خون می کشند

زنان زینب صفتی را می بینیم که کودکان در خون تپیده خود را تقدیم شرافت خود نموده و مردانشان با شعار هیهات من الذله ، جانشان را با پروردگار عالمیان سودا می کنند

کاروان عاشقان مظلوم که در محرم سال 61 هجری از کربلا به راه افتاد همچنان در تاریخ به پیش می رود و بانگ جرس ، خفتگان جهان را در هر دوره و زمان بیدار می کند و گویی در گوشها چنین زمزمه می کند

کاروان عشق را با دودمانش ره سپرد ، تا بگوید راهبر در راه رفتن خبره بود ، جان ز جانش شسته بود ، با خدایش بسته بود ، از زمانها رسته بود

کاروانش در گذار از مدفن گلگون او ، همره عشاق دیگر می سپارد راه خویش ، سر فراز نی به پیش ، اهل او دل ریش ریش ، زخم دشمن همچو نیش ، زینبی باید که دینداری کند

زینبی باید که دینداری کند ، کربلا بر دوش ؛ یار خویش را یاری کند ، خستگان ظلم را چندی پرستاری کند ، سوی دژخیم زمان دین را علمداری کند ، بحر نسل این بشر همواره سرداری کند ، با پیامش خفتگان هر زمان را محو بیداری کند

کاروان عشق با اکسیر خون اهل بیت ، جاودان گردید و طی الارض در انجام کرد ، دردهای سینه را فرجام کرد ، مردمان غزه را خوشنام کرد ، جمله جلادان صهیون پیشه را بدنام کرد ، این منافقهای امت را چنین در دام کرد

کاروان عشق در راه است ... !؟

فلسطيني‏ها ناصبي هستند یا شافعی؟

در روزهاي گذشته برخي رسانه هاي بي نام و نشان با بيان مطالبي اظهار داشتند که حماس، گروهي ناصبي و دشمن اهل بيت است. آنچه در ادامه مي خوانيد، کنکاشي در مذهب و عقايد مردم فلسطين به خصوص اهالي نوار غزه است.
* بیشتر مردم فلسطین، پیرو مذهب شافعی هستند و اتفاقاً، ابوعبدالله محمدابن ادریس شافعی، رهبر این فرقه، متولد غزه بوده است. در مورد شافعی بودن مردم فلسطین می توانید به این منبع رجوع کنید: «الموسوعة المیسرة فی الادیان و المذاهب المعاصرة، مانع بن حماد الجهنی، ج 2، ص ۱۲۴»جالب اینجاست که در میان فرقه های چهارگانه اهل سنت، نزدیک ترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت و احکام فقهی، همین فرقه شافعی است.2-در میان خبرهای منتشر شده از تهاجم رژیم صهیونیستی، خبری بود که دقت در آن نشان دهنده علاقه مندی مردم فلسطین به اهل بیت پیامبر است: بمباران مسجد علی ابن ابی طالب واقع در محله الزیتون شهر غزهتوسط جنگنده های اسرائیلی در روز ۱۰ دی.مدعیان ناصبی بودن مردم فلسطین، به این سؤال جواب دهند که چگونه مردمی می توانند همنسبت بهاهل بیت جسارت داشته باشند و هم آنقدر برای آنها احترام و تقدس قائل باشند که نامشان را بر مساجد خود بگذارند؟اما در کنار مسجد امام علي ابن ابي طالب شهر غزه، مساجد ديگري نیز به نام اهل بيت وجود دارد

در مورد شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین، شهید مطهری در سال ۱۳۴۹ سخنانی داشته اند که در ادامه آن را می خوانیم:
«يك وقتی شايع بود و شايد هنوز هم در ميان بعضيها شايع است‏، يك وقتی ديدم يك كسی می‏گفت: اين فلسطينيها ناصبی هستند. ناصبی‏ يعنی دشمن علی عليه السلام. ناصبی غير از سنی است. سنی يعنی كسی كه‏ خليفه بلا فصل را ابوبكر می‏داند و علی عليه السلام را خليفه چهارم می‏داند و معتقد نيست كه پيغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خليفه نصب كرده است‏. می‏گويد پيغمبر كسی را به خلافت نصب نكرد و مردم هم ابوبكر را انتخاب‏ كردند. سنی برای اميرالمؤمنين احترام قائل است چون او را خليفه چهارم و پيشوای چهارم می‏داند و علی را دوست دارد. ناصبی يعنی كسی كه علی را دشمن می‏دارد. سنی مسلمان است ولی ناصبی كافر است، نجس است. ما با ناصبی نمی‏توانيم معامله مسلمان بكنيم. حال يك كسی می‏آيد می‏گويد اين‏ فلسطينيها ناصبی هستند. آن يكی می‏گويد. اين به آن می‏گويد، او هم يك‏ جای ديگر تكرار می‏كند و همين طور. اگر ناصبی باشند كافرند و در درجه‏ يهوديها قرار می‏گيرند. هيچ فكر نمی‏كنند كه اين، حرفی است كه يهوديها جعل كرده‏اند. در هر جايی يك حرف جعل می‏كنند برای اينكه احساس همدردی‏ نسبت به فلسطينيها را از بين ببرند. می‏دانند مردم ايران شيعه‏اند و شيعه‏ دوستدار علی و معتقد است هر كس دشمن علی باشد كافر است، برای اينكه‏ احساس همدردی را از بين ببرند، اين مطلب را جعل می‏كنند. در صورتی كه‏ ما يكی از سالهايی كه مكه رفته بوديم، فلسطينيها را زياد می‏ديديم، يكی‏ از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حكمش چيست؟ بعد گفت‏ من شيعه هستم، اين رفقايم سنی‏اند. معلوم شد داخل اينها شيعه هم وجود دارد. بعد خودشان می‏گفتند بين ما شيعه و سنی هست. شيعه هم زياد داريم‏. همين ليلا خالد1 معروف، شيعه است. در چندين نطق و سخنرانی خودش‏ در مصر گفته من شيعه‏ام. ولی دشمن يهودی يك عده مزدوری را كه دارد، مأمور می‏كند و می‏گويد: شما پخش كنيد كه اينها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در اين موارد اگر چنين نسبتهايی نسبت به افرادی كه جزو شما هستند و مثل شما شهادتين می‏گويند، شنيديد وظيفه‏تان چيست.»2

ولی دشمن يهودی يك عده مزدوری را كه دارد، مأمور می‏كند و می‏گويد: شما پخش كنيد كه اينها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در اين موارد اگر چنين نسبتهايی نسبت به افرادی كه جزو شما هستند و مثل شما شهادتين می‏گويند، شنيديد وظيفه‏تان چيست.»3

منبع : سایت رجانیوز

پی نوشت
1 چريك فلسطينی كه در چند عمليات هواپيما ربايی شركت داشت

2 شهید مطهری،آشنایی باقرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. اینگفتار را که شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور درمسجد الجواد بر زبان آورده اند، به راهنمایییکی از خوانند گان وبلاگ به نام علی به این مطلب اضافه کردم که همین جا از ایشان تشکر می کنم

3 شهید مطهری، آشنایی با قرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. این گفتار را که شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور در مسجد الجواد بر زبان آورده اند، به راهنمایی یکی از خوانند گان وبلاگ به نام علی به این مطلب اضافه کردم که همین جا از ایشان تشکر می کنم

ترس از شکست در برابر دکتر احمدی نژاد

طی بیش از سی سال عمر نظام جمهوری اسلامی ایران ، همواره در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری شاهد هماهنگی و ائتلاف کامل کلیه احزاب سیاسی همسو با رئیس جمهور دور پیشین بوده ایم که این امر باعث دلسردی سایر نامزدهای انتخاباتی شده و تقریبا افراد با نفوذ و موثر ، وارد این رقابت نشده اند

اما در دوره دهم ریاست جمهوری شاهد یک تفاوت ذاتی هستیم که البته ریشه در تحولات انتخابات دور نهم و همچنین شیوه کار دولت نهم دارد . عدم حمایت احزاب قدرتمند کشور از دکتر احمدی نژاد در نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری از یک سو ، و تداوم بی اعتنایی دکتر احمدی نژاد پس از دستیابی به موقعیت ریاست جمهوری به بزرگان حزب محور ، اعم از راست و چپ موجب شده است تا نقطه قوتی که روسای جمهور پیش از او را بهره مند نموده بود در مورد ایشان کمرنگ شود

قدرتمندان احزاب و گروهها منفعت قابل توجهی را در دولت نهم نیافته اند که از عدم تداوم آن نگران باشند و لذا شاهد طرحهایی همچون عبور از احمدی نژاد ، دولت وحدت ملی ، ائتلافهای تحولخواه و ... در درون اردوگاه احزاب به اصطلاح اصولگرا هستیم

در جناح مقابل هم وضعیت با شکل و شمایلی دیگر پیگیری می شود. تصور عدم حمایت احزاب اصولگرا از دکتر احمدی نژاد ، شور و هیجانی را در اصلاح طلبان برانگیخته که شاهد حضور تندروترین ایشان - تحکیم وحدت - با مطرح کردن عبداله نوری و همچنین احزاب مشارکت و سازمان مجاهدین با طرح حضور محمد خاتمی و نیز حزب اعتماد ملی با کاندیدا نمودن کروبی ، هستیم که جملگی مدعی پیروزی هستند

اما آنچه که عقلای دو سوی ماجرا را در فکر فرو برده و سایه تردید را بر سرشان افکنده ، یادآوری ماجرای نهمین دوره انتخابات است که در دور نخست با حضور مستقیم همه این گروهها با نامزدهای کاملا حزبی ( قالیباف ، لاریجانی ، معین ، کروبی ، هاشمی ) نتوانستند از دکتر احمدی نژاد فاقد حمایت حزبی شکست خوردند و در دور دوم هم با ائتلاف کامل چپ و راست بر روی هاشمی ، آنچه بدست آورد شکستی به مراتب دردناکتر و غیرقابل تحملتر بود
لذا عقلای این قوم مانند خاتمی و هاشمی و لاریجانی برای حضور مستقیمشان در این آوردگاه تردیدهای جدّی دارند و دوستان کم تجربه ترشان را بسوی این مهلکه ترغیب می کنند . البته در مورد آقای کروبی با آن همه تجربه و سوابق به نظر می رسد که هنوز از عوارض آن خواب عصرگاهی معروف ، رهایی نیافته اند تا نشانه های آشکار قدرت دکتر احمدی نژاد در تکیه بر اراده خدا و قدرت خارق العاده بدنه مردم بدون توجه به قیّم مئابی احزاب را در یابند

خاورمیانه جدید ، فرزندش حسین (ع) را به دنیا آورد

دو سال پیش ، هنگامی که پیردختر جنگ پیشه آمریکا ، از بارداری خاورمیانه و تولد فرزندی جدید در این منطقه سخن گفت کسی فکر نمی کرد که پس از تولد ، همگان دریابند که پدر این کودک ، جمهوری اسلامی ایران است

در آن ایام دلدادگان دموکراسی آمریکایی به جمیع ملتهای این منطقه وعده می دادند که در صورت تحمل درد مقطعی هنگام زایمان و چشم فرو بستن بر روی حملات وحشیانه اسرائیلیها بر شیعیان حزب الله و لبنانیان مظلوم ، شاهد کودکی زیبارو و تماشایی خواهند بود که دموکراسی آمریکایی و اروپایی به دیدار رویش مفتخر خواهد شد

اما پس از یک زایمان 33 روزه ، در حالیکه قابله این عمل با دستان خونین ، کودک نورس را تحویل اربابش داد ، همگان از شباهت عجیب او با ایران اسلامی شگفت زده شدند و مادر خاورمیانه را به همبستری ناهماهنگ با یگانه مرد منطقه متهم کردند
حماقت در تیم صهیون به حدی رسید که از تولد این کودک ، موجودیت خود را بر باد رفته یافت و همچون دیوانگان بر سرزمین کوچک و تحت محاصره غزه هجوم برد بلکه بتوانند یکی از شریانهای نوزاد را قطع کرده و چاره حادثه قبل از وقوع کنند

اما بار دیگر خود را ناتوان یافتند چرا که پدر نیرومند این فرزند از مدتها پیش تر شرایط آینده را تحلیل و برای آن چاره اندیشیده بود

وحشی آدم کش اینبار به مانع سختی برخورد کرده بود و با هر بمب و موشکی که در فلسطین بر زمین می زد ، هزاران حزب اللهی حماسه جو می رویید و روح حسین (ع) در ایام عاشورا تمام دنیا را در بر گرفت . جایی که تمام ابزار لیبرال دموکراسی از آبروی خود گذشتند و ابعاد جنایت آشکار و آشکارتر شد این فریاد رهبران بزرگ شیعه ، حضرات آیات الهی و فرزندان برومند علی ابن ابیطالب (ع) ، سید علی خامنه ای و سید حسن نصرالله بود که عالمگیر شد با شعار

لبیک یا حسین (ع) و هیهات منّ الذلّه

آری فرزند زیبا روی خاورمیانه متولد شد

میلاد مبارکش را به تمام رهبران کشورهای عربی ، خصوصا عربستان ، مصر ، یمن ، امارات ، اردن ، الجزایر و قطر تبریک می گویم و نوید می دهم که جوانان کشورهایشان به خوبی شرح خواهند داد داستان حمایتهای همه جانبه ایشان را به این کودک نورسیده ، زمانی که به زودی جوانی برومند خواهد شد . ان شاء الله

والعاقبه للمتّقین

و سلام علی المرسلین

والحمدللله ربّ العالمین